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第七十八章 圣心一动,天下皆动
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    文胆是什么?

    文胆是儒家修士的胆气。

    面对世间恶行,世间一切不好的存在敢去直面,敢去改变的一种精气神。

    颜平的文胆是在大鲤鱼游江过程中成就的。

    他看到了大周烽烟四起,战乱不休,他看到了百姓流离失所,江上无数尸骸漂浮。

    他看到了守护渔村三百年的白娘娘因为救人而重伤,为小人设计陷害被迫以伤躯应劫。

    他觉得世道不该如此,想要去改变。

    且不管最后能不能改变世界,总之他有了这种胆气,天地便给了他对应的反馈,这是他羊脂玉文胆的由来。

    文心则是一种信念,一种坚持,是儒家修士对文胆的进一步补充与完善。

    文胆相当于儒家修士立下了一个要去身体力行,去努力完成的目标。

    实现目标的路上肯定有诸多诱惑与困难,能不能不受诱惑,不惧困难,克服艰难险阻,脚踏实地的走下去,这便是要儒家修士有一颗坚定不移的心。

    心之所向,披荆以往。

    信念,坚持。

    进入南荒妖山,直面妖魔鬼怪,力图改变南荒人族生存现状,这是颜平胆气的体现。

    为此他花费了足足两年多的时间,从未动摇,身入妖魔巢穴救下了无数被当牲畜一样圈养的人族。

    他行事有胆气,同时也坚持了下来,心志坚定,从未动摇。

    这便是他文心雏形诞生的原因。

    倘若他中途放弃,或者有哪怕一丝的犹豫与迟疑,文心雏形都与他无缘。

    儒家修士首先是读书人,自幼熟读圣贤书,心怀天下,他们的信念通常逃不出修齐治平四项。

    修身,齐家,治国,平天下。

    当然了,儒家修士的修行不一定要走修齐治平这条路。

    世间万物皆是生命,教化一方同样是修行。教化异族,让异族知礼向善也是修行。

    身体力行,以身作则,那怕只是做一些微不足道的小事,只要它是对的好的,它也是修行。

    行侠仗义,斩妖除魔,做一个行走江湖的儒侠,路见不平,拔刀相助,也是一种修行。

    四处奔波,风里来雨里去,做一个救民救国的儒商,它也是一种修行。

    颜平盘膝端坐,回想这一路走来的种种遭遇。

    大周失鹿,群雄逐鹿,烽烟四起。

    儒家修士有的以身殉国,有的委屈求全,有的逃避,归隐山林。

    反抗者有之,助纣为虐者有之。

    有百姓流离失所,客死他乡。

    有妖魔乱世,有鬼怪为恶。

    有已经牺牲的英灵放弃成神之路为天下百姓再次穿上甲胄,拿起武器慷慨赴死。

    有如白娘娘这般的良善之妖保一地平安,也有诸如南荒妖山的崇古派妖族趁火打劫。

    颜平好像又看到了那具从他眼前飘过的婴儿尸体。

    一具包裹在襁褓里的幼小生命,双眼紧闭,小脸苍白没有血色。

    这个世界的生命很强大,强大到可以搬山移海,呼风唤雨,存活数万载。

    这个世界的生命很脆弱,脆弱到还没睁开眼好好看看世界就已经走了。

    这样一个畸形的世界,他真有能力改变吗?

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